By Rabbi Yair Hoffman for 5tjt.com What follows is what can be called, “The Emergency Hagaddah.”  It is for medical professionals on a call or the dangerously ill only.  Only use it with permission of your Rabbi or Posaik.  A medical professional can be a doctor, a nurse, a paramedic, a Hatzollah person, or an EMT.  It can even possibly be for someone who is providing necessary medical care for someone who is dangerously ill – but consult a Rabbi.  Of course, for these people, this Hagaddah should only be used if there is adequate time.  If there is no adequate time then the emergency should be handled without doing the hagaddah at all.  It is all dependent upon how “Time is of the Essence” is applicable.  “Never Endanger the Patient” is the operative principal.  This would be the Hagaddah for this year as the Seder does not fall on Shabbos nor Motzai Shabbos.  Keep in mind that קל is Hashem’s name and the kuf should be an aleph.  (This shortened emergency Hagaddah was put together by the author based upon the Halichos Shlomo of Rav SZA zt”l, the Nishmas Adam (OC 477:1), Rav Chatzkel Levinstein’s thoughts and the author’s own thoughts). It can be downloaded as a pdf here The Medical Professional [Recite the following so that it not be forgotten: [קדֵּשׁ. ורחץ. כרפס. יחץ. מגיד. רחצה. מוציא מצה. מרור. כורך. שלחן עורך. צפון. ברך. הלל. נרצה קדֵּשׁ בָּרוּךְ אַתָּה ד’, אלקינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן: בָּרוּךְ אַתָּה ד’, אלקינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל-עָם, וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל-לָשׁוֹן, וְקִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו, וַתִּתֶּן-לָנוּ ד’ אלקינו בְּאַהֲבָה מוֹעֲדִים לְשִׂמְחָה, חַגִּים וּזְמַנִּים לְשָׂשׂוֹן אֶת-יוֹם  חַג הַמַּצוֹת הַזֶּה. זְמַן חֵרוּתֵֽנוּ, מִקְרָא קֹדֶשׁ, זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם. כִּי בָנוּ בָחַרְתָּ וְאוֹתָנוּ קִדַּשְׁתָּ מִכָּל-הָעַמִים. וּמוֹעֲדֵי קָדְשֶֽׁךָ  בְּשִׂמְחָה וּבְשָׂשׂוֹן הִנְחַלְתָּנוּ: בָּרוּךְ אַתָּה ד’, מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְהַזְמַנִּים: בָּרוּךְ אַתָּה ד’, אלקינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה: Drink the first cup with Haseiba, leaning. No bracha achrona is recited. וּרְחַץ Before eating karpas (less than a k’zayis) that will be dipped in salt water, wash hands without a bracha. כַּרְפַּס מטבילים כרפס במי–מלח ומברכים: בָּרוּךְ אַתָּה ד’, אלקינו מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה: [יחץ – עורך הסדר פורס את המצה האמצעית שבקערה לשני חלקים.] מַגִּיד Point to the kaarah and say: מַה נִּשְׁתַּנָּה הַלַּֽיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת?שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָֽנוּ אוֹכְלִין חָמֵץ וּמַצָּה. הַלַּֽיְלָה הַזֶּה כֻּלּוֹ מַצָּה: שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָֽנוּ אוֹכְלִין שְׁאָר יְרָקוֹת הַלַּֽיְלָה הַזֶּה מָרוֹר:שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אֵין אָֽנוּ מַטְבִּילִין אֲפִילוּ פַּֽעַם אֶחָת. הַלַּֽיְלָה הַזֶּה שְׁתֵּי פְעָמִים: שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָֽנוּ אוֹכְלִין בֵּין יוֹשְׁבִין וּבֵין מְסֻבִּין. הַלַּֽיְלָה הַזֶּה כֻּלָּֽנוּ מְסֻבִּין: עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָֽיִם.  וַיּוֹצִיאֵֽנוּ ד’ אלקינו מִשָּׁם, בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרֽוֹעַ נְטוּיָה, וְאִלּוּ לֹא הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת־אֲבוֹתֵֽינוּ מִמִּצְרַֽיִם, הֲרֵי אָֽנוּ וּבָנֵינוּ וּבְנֵי בָנֵינוּ, מְשֻׁעְבָּדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָֽיִם. וַאֲפִילוּ כֻּלָּֽנוּ חֲכָמִים, כֻּלָּֽנוּ נְבוֹנִים, כֻּלָּֽנוּ זְקֵנִים, כֻּלָּֽנוּ יוֹדְעִים אֶת־הַתּוֹרָה, מִצְוָה עָלֵֽינוּ לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרָֽיִם. וְכָל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַֽיִם, הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח: רַבָּן גַּמְלִיאֵל הָיָה אוֹמֵר: כָּל שֶׁלֹּא אָמַר שְׁלֹשָה דְבָרִים אֵלּוּ בַּפֶּסַח, לֹא יָצָא יְדֵי חוֹבָתוֹ, וְאֵֽלּוּ הֵן: פֶּסַח. מַצָּה וּמָרוֹר: פֶּסַח שֶׁהָָיוּ אֲבוֹתֵינוּ אוֹכְלִים, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, עַל שׁוּם מָה? עַל שׁוּם שֶׁפָּסַח הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עַל בָּתֵּי אֲבוֹתֵֽינוּ בְּמִצְרַֽיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: וַאֲמַרְתֶּם זֶבַח פֶּסַח הוּא לַיָּי, אֲשֶׁר פָּסַח עַל בָּתֵּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַֽיִם, בְּנָגְפּוֹ אֶת־מִצְרַֽיִם וְאֶת־בָּתֵּֽינוּ הִצִּיל, וַיִּקֹּד הָעָם וַיִּשְׁתַּחֲווּ. יגביה המצה ויאמר מַצָּה זוֹ שֶׁאָנוּ אוֹכְלִים, עַל שׁוּם מָה? עַל שׁוּם שֶׁלֹּא הִסְפִּיק בְּצֵקָם […]

The post The Emergency Hagaddah for the Medical Professional on a call and the Dangerously Sick appeared first on The Yeshiva World.